Mutilazione genitale: non tutte le ragazze hanno una madre come Aminata. La madre che ha salvato la figlia spagnola dall'ablazione

La prima volta che Aminata Soucko ebbe il suo periodo, trascorse 20 giorni a letto. "Piangi", aggiunge. "Il dolore era spaventoso." Aminata era stata sezionata, molti anni prima, il clitoride e le labbra. È stato anche cucito. Ha sofferto, da bambina, della mutilazione genitale di tipo III, la più aggressiva. "In Mali, come in altri paesi in Africa, se la regola non ti ferisce, è disapprovato. Devi avere dolori o finirai per essere segnato ", dice.

All'età di 17 anni, Aminata si stava preparando per andare a lezione in Mali quando sua zia venne in cucina e pronunciò una frase che è ancora incorporata nella memoria di Aminata. "Oggi ti stai per sposare. Alle 3. Non andare in classe. " Il pianto della ragazza era inutile. "Non sapevo nemmeno chi fosse l'uomo." Aminata era sposata e suo marito andò a Valencia. Mesi dopo, emigrò. "Sono rimasta incinta poco dopo il mio arrivo e ho iniziato a frequentare le lezioni in segreto, perché volevo il diploma di scuola". La consegna è avvenuta un mese di gennaio, con taglio cesareo e con l'allerta installata nel team medico quando hanno scoperto che Aminata era stata cucita. "Ho sofferto molto, ma non potevo smettere di andare in classe. Così sono andato con il bambino quando avevo due giorni. Gli insegnanti mi hanno detto di andare a casa e studiare lì. Mio marito mi ha proibito, così ho nascosto i libri nei fruttivendoli sulla mia strada e sono andato a studiare lì, mentre il frutticoltore teneva d'occhio mio marito ", ricorda Aminata. Oggi ha ottenuto il divorzio e la custodia di sua figlia, che ha 8 anni. "Mi è stato chiaro fin dall'inizio che non volevo che fosse mutilata." Non è stato facile. Quando Aminata chiamò sua madre per dirle che doveva ascoltare le urla "Ero scioccato. Mi ha detto che aveva tradito l'intera famiglia. Con i giorni si è calmata, ma ho dovuto dirle che se non avesse promesso di rispettare la mia decisione, non andrei mai a vederla in Mali. Quindi ha accettato. " Aminata è tornata a visitare il suo paese quando la sua bambina aveva 6 anni. "Le donne della città hanno cominciato a parlare e premere. Per dire che qualcosa doveva essere fatto con la ragazza. Ho deciso di andare all'attacco. Li ho raccolti e spiegato perché non volevo farlo. Mi hanno guardato come pazzi. Ma erano d'accordo. Mi hanno spinto duramente in quei giorni, ma li ho spinti due volte. E sono tornato con mia figlia intatta. Sono stato fortunato Conosco casi di madri che sono state rinchiuse e legate dalla loro stessa famiglia fino a quando non hanno accettato di mutilare la loro figlia ". La maggior parte delle ragazze che nascono e crescono nei paesi in cui viene praticata l'ablazione, vogliono essere mutilate. "Se non lo sei, puoi avere problemi sociali molto seri", spiega Aminata. E racconta il giorno in cui sua nipote, che lei e sua madre avevano deciso di salvare dalle mutilazioni, è scappata di casa con banconote spiegazzate in mano e si è presentata nel villaggio dove si svolgeva la pratica chiedendo di essere tagliata. "L'abbiamo salvato all'ultimo momento. Ma non sopportavo il disprezzo e il disprezzo delle altre ragazze ". Il Mali è a 3000 chilometri dall'Europa. Non è necessario andare così lontano: migliaia di ragazze europee sono a rischio, oggi, di essere mutilate. Dozzine di loro, ogni anno, finiscono per esserlo. Ana è il nome fittizio scelto da una ragazza di 19 anni proveniente da un villaggio all'interno della provincia di Girona. È catalana, la figlia dei gambiani arrivata in Spagna due decenni fa. Quando era piccola, fu mandata nel suo paese "per sposarsi e imparare la dogana", spiega. "La mia famiglia è Mandinga e sono un gruppo che fa mutilazione. Quindi, se ti mandano a sposarti, sai cosa include ". Ana è stata mutilata nel paese dei suoi genitori quando aveva 16 anni, dal momento che la sua etnia pratica l'ablazione durante l'adolescenza. Successivamente fu costretta a sposare suo zio. Resta in silenzio per un po 'prima di spiegare come si sente. Alla fine sussurra: "Non puoi immaginare quanto fa male". Secondo i dati della Fondazione Wassu dell'Università Autonoma di Barcellona, ​​65 ragazze spagnole di età inferiore ai 14 anni sono state trasferite l'anno scorso ai paesi di origine dei loro genitori e non hanno fatto ritorno. Aina Mangas, ricercatrice alla fondazione e specializzata in mutilazioni genitali femminili (FGM), spiega che "una relazione causa-effetto non può essere fatta in modo conclusivo, ma la probabilità e la nostra esperienza indicano che la maggior parte, se non tutte, di queste ragazze erano portati ai loro paesi di origine per essere mutilati ". Se espandiamo il margine, e in base ai dati della stessa fondazione, tra il 2012 e il 2016, sono state prelevate dalla Spagna 404 ragazze, che con probabilità sono state mutilate. Solo nella provincia di Girona (la più esposta al rischio), e secondo i dati della Generalitat, 16 ragazze non sono tornate dopo aver lasciato i loro paesi di origine l'anno scorso. "Se hanno preso le ragazze e non sono tornate, sono mutilate. Certo, al cento per cento. " Dice Yala Diarra, nata in Mali e vicino a Banyoles (Girona) da quando aveva 15 anni, dove attualmente svolge il ruolo di mediatrice tra le istituzioni e la comunità subsahariana. "Certo che stanno mutilando le ragazze spagnole. Succede ogni anno ", dice fermamente seduta sul divano nel suo salotto. "Vedi ragazze subsahariane per la strada? Non lo sono. Bambini sì, ma mancano le ragazze. Li stanno ancora portando. E non tornano finché non sono sposati, anni dopo. Li sposano con ragazzi sub-sahariani nati anche in Spagna. In questo modo, il ricongiungimento familiare è con il marito e non con i genitori, che le autorità non possono accusare ", spiega. "La realtà attuale è che la mutilazione genitale femminile rimane in vigore, non è stata sradicata nelle ragazze già nate in Spagna." È spiegato da Rosa Negre, ispettore secondario di Mossos d'Esquadra e responsabile dell'unità di prossimità e attenzione dei cittadini di Girona. Lo fa da un ufficio nella stazione di polizia di Vistalegre mentre la pioggia assorbe le finestre. "Alcune settimane fa, due bambine sono apparse qui alla stazione di polizia. Stavano scappando perché avevano sentito a casa che volevano mandarli nel loro paese per le vacanze ". Ciò che è sempre più controllato è che la mutilazione avviene sul suolo spagnolo. Gli ultimi casi noti si sono verificati 5 anni fa. Nel 2012, una coppia gambiana è stata condannata a 8 anni di carcere a Teruel per aver rimosso il clitoride dalla figlia di 8 mesi. Un anno dopo, la Corte Suprema impose una condanna di 12 anni ad un'altra coppia, anche dal Gambia, per mutilare le figlie di 6 e 11 anni a Vilanova i la Geltrú (Barcellona). Hayat Traspas dirige, insieme a sua madre Asha, l'ONG Save a Girl, Save a Generation, che combatte, tra le altre cose, contro la tradizione dell'ablazione. Hayat vive a Madrid, dove viene dalla Somalia quando era poco più di un bambino. Sua madre Asha è riuscita a evitare di essere mutilata e ora Hayat cerca di sensibilizzare le madri subsahariane per evitare nuovi casi. "Crediamo che in Spagna non ci sia più quello che è l'atto in sé, anche se siamo sicuri che, dopo le ultime frasi, ci sono state più mutilazioni che non sono venute alla luce", dice mentre beve una tazza di caffè vicino al locale che l'ONG ha nel centro della città. "Ci hanno detto l'altro giorno che a Fuenlabrada ea Parla (Madrid) c'erano stati casi legati ai nigeriani, ma non lo sappiamo. In ogni caso, devi essere vigile. " Yala ricorda che, non molto tempo fa, c'erano donne incaricate di portare a termine le ablazioni che vivevano in Spagna: "Qui a Banyoles c'era una donna gambiana che era il mutilatore in Catalogna. Negli anni '90 ha mutilato molte ragazze, era al comando. Lo fece in casa sua e fu preso da ragazze provenienti da tutta la Catalogna. Tutte le ragazze mutilate qui sono passate nelle loro mani. È fuggito nel suo paese qualche tempo fa. " Ciò che preoccupa Hayat, tuttavia, è legato alla prevenzione: "Ci sono ancora molte madri che pensano di doverlo fare, il che è positivo per le loro figlie. Ecco perché vengono portati via. " Yala aggiunge: "Direi che c'è ancora una maggioranza delle famiglie che vuole che le loro figlie vengano mutilate. E quelli che non vogliono, ricevono molta pressione dall'ambiente o dalla loro famiglia nel paese di origine ". In totale, in Spagna, ci sono 18.396 ragazze a rischio di ablazione. "Per queste ragazze, inoltre, il trauma è più probabile perché troveranno un'altra realtà al loro ritorno in Spagna, altri valori e altri amici. E soffriranno molto psicologicamente ", completa Aminata. L'ablazione è una pratica presente in 29 paesi del mondo, la maggior parte nell'Africa sub-sahariana. Somalia, Gibuti, Guinea, Sierra Leone, Egitto e Mali sono i casi più registrati, quasi tutti con la passività dei loro governi come strumento complice. "Il primo effetto è la felicità, perché quel giorno non devi fare nulla in casa. È una festa, la famiglia e gli amici vengono ", spiega Hayat. "Essere mutilato significa essere donna, essere pronti a sposarsi." Yala aggiunge: "Una donna che non è mutilata è, agli occhi della società, una donna sporca e mascolinizzata, che ha un cattivo odore, che non dovrebbe toccare il cibo. Gli uomini la respingono e i mariti non vogliono fare sesso con lei. È stigmatizzato. Ecco perché le ragazze stesse lo chiedono. " "La realtà viene scoperta più tardi", dice Hayat. "La gente va alla festa e mangia e beve, ma il momento del taglio non lo vedono. Le ragazze sono portate in un posto isolato. Le urla non si sentono e il sangue non si vede " . I giorni seguenti passano con le ragazze immobili e con le gambe legate per evitare di saltare i punti. "Molte volte si verificano infezioni, anemia, epatite, infezione usando la stessa lama ... I problemi riappaiono con la regola, la consegna ...", spiega Hayat. "Ci sono donne che stanno facendo del male a tutta la vita" . "Non sono mai stato in grado di controllare di nuovo la mia urina", dice Ana, la ragazza portata in Gambia. "Ho fatto pipì su me stesso da quando mi hanno mutilato. E ho 19 anni. " La ragione di questa tradizione ha a che fare con la cancellazione dell'appetito sessuale di una donna per ridurlo a un mezzo di riproduzione. Una donna che ama il sesso è disapprovata in questi ambienti. Esistono tre tipi di mutilazione. Il tipo I rimuove parzialmente il clitoride; Tipo II taglia il clitoride e le piccole labbra. E il tipo III consiste nell'ablazione del clitoride, delle piccole labbra e della sutura principale e parziale della vulva. "Quando ho scoperto tutto questo", dice Hayat, "ho capito perché mia madre ha iniziato a piangere quando sono nato". Ogni comunità autonoma a rischio potenziale ha il suo protocollo per prevenire ed evitare le ablazioni. La road map sembra chiara in tutti loro, ma l'implementazione e i mezzi per realizzarlo sono ancora in via di sviluppo. "Qui a Madrid c'è una mancanza di coordinamento", spiega Hayat. "Non c'è comunicazione fluida tra le cure primarie e le autorità. Le mutilazioni vengono scoperte quando le donne vengono a dare alla luce. Urge investire e lavorare sulla prevenzione ". Il primo protocollo è nato in Catalogna (dove vive il 35% delle ragazze a rischio) nel 2002 ed è stato aggiornato nel 2009. Stabilisce linee guida per informare e sensibilizzare le famiglie sub-sahariane attraverso i mediatori nelle loro comunità, che coordinano le tabelle di lavoro. Anche i servizi medici dovrebbero essere informati e avvisare i Mossos se trovano le ragazze a rischio. È la polizia che informa il giudice se una di quelle ragazze a rischio verrà portata fuori dalla Spagna e verrà deciso se il viaggio è autorizzato o meno. Nel caso in cui siano finalmente autorizzati, i genitori devono portare un documento con loro, spiegando che se la ragazza è mutilata, la famiglia andrà in prigione al loro ritorno in Spagna. Un documento che viene applicato in tutto il CCAA e che serve affinché le famiglie possano superare la pressione brutale nei loro paesi di origine. "Il protocollo è buono, ma non viene eseguito. C'è un enorme disinteresse politico ". Spiega Sira Kande, mediatore nella comarca di Gironés. Dai Mossos d'Esquadra ammette che "c'è molto da migliorare e molti posti da raggiungere". Yala, il mediatore di Banyoles, afferma che ci sono ancora molte "famiglie" in Spagna che non sanno assolutamente nulla delle conseguenze dell'ablazione. Che non hanno mai ricevuto un discorso. Direi che sono la maggioranza. Ci sono villaggi in cui il protocollo non è arrivato: sale, cifre, Olot ... Questi sono posti dove, se potessero, le famiglie mutilerebbero le loro figlie oggi ". Aina Mangas, della Fondazione Wassu, insiste: "Occorre molta più energia per essere messa in prevenzione. Che le famiglie non smettano di mutilare solo per paura della legge, ma perché capiscono che è dannoso. Il protocollo è incluso nella legge contro la violenza maschile, quando dovrebbe far parte della legge sui bambini. " Non tutte le cattive notizie. Solo 15 anni fa questo tema era un tabù assoluto. "Ora parliamo e poco a poco stiamo raggiungendo più donne", spiega Yala. "Stiamo spiegando che non c'è niente di sbagliato nel godersi il sesso. Se la donna africana capisce che l'ablazione è cattiva, è più potente della legge, perché non permetterà a sua figlia di fare qualcosa di sbagliato. "